 
Jacobo, hijo de Jose, hermano de Jesús
Lo que leeremos a continuación es la información que
circula al rededor del planeta sobre un muy preciado hallazgo, queremos
que lo escudriñe, para que vea por sus propios ojos, que cada día los
sucesos escritos en la Biblia son corroborados por la Ciencia, y por la
Arqueología
La Famosa revista "Biblical
Archeology Review" dio a
conocer el descubrimiento de un osario de piedra caliza del primer siglo
de nuestra era con una inscripción en idioma arameo que decía lo siguiente:
"Jacobo,
hijo de José, hermano de Jesús"
La noticia dio la vuelta
al mundo. ¿Acaso se había encontrado un resto arqueológico que se refería
a Santiago, el Hermano del Señor Jesucristo? Al momento de encontrarlo no
se dudo en que estos eran los restos de este Apóstol, pero en junio del 2003 la
Dirección de Antigüedades de Israel anunció que el osario no era
auténtico. Sin embargo, varios expertos reunidos en Atlanta en noviembre
de 2003 han sostenido la autenticidad del osario, y, además, el número de
la revista "Biblical Archeology Review" correspondiente a
enero-febrero de 2004 ha vuelto a publicar un artículo favorable también a
la autenticidad de esta reliquia, que no hace mas que confirmar una vez
mas lo que la Biblia ya había reconocido como real.
La caja
encontrada, un osario,
de 50 centímetros de largo y unos 27,5 de ancho, muestra en una de sus
caras el siguiente texto en arameo, escrito con una forma de cursiva
usada, según los expertos, sólo entre los años 10 y 70 del
siglo I:
'Ya'akov bar Yosef akhui di
Yeshua'
('Jacobo, hijo de José,
hermano de Jesús').
Este texto hacia referencia
a Jose (esposo de Maria, padre terrenal de Jesús), a Jacobo (Hijo de Maria
y Jose, hermano de
Jesús) y además confirma la existencia de un "Jesús" que tuvo parentezco
con estas personas, el mismo Jesús, que Dividio el tiempo y cambio la
Historia de la humanidad.
Son variadas las
referencias que tenemos del Apóstol Santiago, el Hermano del Señor, estas se
encuentran en las Sagradas Escrituras. A él se refiere Pablo (El Apóstol)
en la carta a los Gálatas (1,18-19), cuando dice "No vi a ningún otro
apóstol, excepto a Santiago, el hermano del Señor". Este Santiago sería el
mismo al que se refiere Lucas en el capítulo 15 versículo 13 de los Hechos
de los Apóstoles. Y Santiago es uno de los hermanos de Jesús que se cita
en el Evangelio de Mateo (13, 55-56).
Josefo, historiador
Judío,
se refiere a Santiago así:
"Así pues, habiendo pensado esta clase de
persona, Anano, que disponía de una ocasión favorable porque Festo
había muerto y ALbino estaba de camino, convocó una reunión de jueces y
llevó ante él al hermano de Jesús, que es llamado Mesías, de nombre
Santiago, y a algunos otros. Los acusó de haber transgredido la ley y
los entregó para que fuesen apedreados".
Santiago, el
hermano de Jesús, que sería dirigente de la comunidad judeocristiana de
Jerusalén, debió ser ejecutado en el año 63 de nuestra era,
aproximadamente. Según
el paleógrafo André Lemaire, de la Universidad de "La Sorbona", que es quien
dio a conocer el descubrimiento, el osario estaría datado en el año 63
después de Cristo y se trataría de una nueva evidencia histórica de la
existencia de Jesús de Nazaret.
Lemaire señaló que este osario, que se encuentra vacío y es propiedad de
un coleccionista que vive en Israel, "proporciona la más sólida mención
de la época del Nuevo Testamento a la figura central de la Cristiandad
y es el primer descubrimiento arqueológico que corrobora las referencias
bíblicas hacia Jesús". El experto indicó que en el siglo I de nuestra era
no era usual escribir varios nombres en estas cajas funerarias. De las
decenas de osarios encontrados hasta ahora, solamente en dos se hacen
referencias a un hermano del muerto. Por ello, el experto francés
interpreta que la palabra ‘Jesús’ que aparece en este osario se debe a que
debía ser una persona muy popular o que llegó a representar un
papel de cierto relieve en su época.
André Lemaire reconoce
que de los cuarenta mil habitantes que tenía Jerusalén en aquella época,
los nombres de Jacobo, José y Jesús eran muy comunes y, desde un
punto estadístico, podría haber unos veinte que se llamaran Jacobo y que,
además, fueran hijos de José y hermanos de Jesús. Sin embargo, contra esta
objeción estadística, Lemaire señala que "es muy dudoso que hubiera un
Jacobo que tuviera un hermano que mereciera el honor de ser mencionado
en su tumba".
Entre el año 1 y el 70 de nuestra era se
considera que era frecuente el uso de los osarios. Transcurrido un año por
lo menos de la muerte, los familiares recogerían los restos para pasarlos
a un osario. Seguramente los restos del Jacobo del osario serían retirados
de la caja por los familiares poco antes de la destrucción de Jerusalén el
año 70.
Análisis de laboratorio
realizados por el Servicio Geológico de Israel han confirmado que la
piedra caliza de que está hecha la urna proviene del área de Jerusalén. La
pátina que la recubre es, según el mismo examen, la propia de un objeto
que ha permanecido largo tiempo en una cueva.
John Meier, profesor de
la Universidad Notre Dame, apoyó la hipótesis de Lemaire y señaló que "por
primera vez, se pueden poner las manos en algo próximo a Jesús".
De todos modos, este
hallazgo no altera el estado de la cuestión en relación con los posibles
hermanos de Jesús, pues, como ya se ha visto, en el Nuevo Testamento ya se
hablaba de Santiago, el Hermano del Señor. Por último, debe también
recordarse que este no es el único hallazgo arqueológico que confirma el
carácter histórico de personajes protagonistas de los Evangelios.
Así, en Cesárea Marítima se halló hace ya unos años una inscripción en la
que se menciona expresamente al procurador Poncio Pilato. Y,
además, en el año 1990 tuvo lugar un descubrimiento todavía más
espectacular. En Jerusalén, durante la construcción de un parque se
encontró una cueva funeraria para los huesos de los muertos. Uno de los
cofres funerarios contenía la inscripción "José, hijo de Caifás". Según
lo especialistas, se trata del cofre funerario del sumo sacerdote Caifás.
Hershel Shanks, director
de la Revista Biblical Archeology Review , sigue manteniendo que el
osario es auténtico. Varios expertos reunidos en Atlanta en noviembre de
2003 han sostenido la autenticidad del osario hasta el día de hoy, esta caja forma parte de una colección privada de
antigüedades en Israel y el nombre de su propietario no ha sido revelado.
Según algunas fuentes, se trata de un coleccionista judío que habría
pagado por la pieza entre 200 y 700 dólares a un anticuario hace 15 años.
Por Ultimo, cabe señalar que una vez mas, la Ciencia
Corrobora fielmente que lo que esta escrito en Las Sagradas Escrituras ,
sin duda alguna, ES VERDADERA y con esta se confirma una vez mas que la ciencia
le da la razón a LA BIBLIA, te instamos a que la leas frecuentemente,
aprende de ella que la Historia, la Ciencia a través de la Arqueología nos muestran su fidelidad.
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